Men aytaman va Allohning yordami bilan: sunnatga zid ravishda isrof yoki qashshoqlikdan nafratlanish. Ammor, Amr ibn Shu'aybdan, uning otasi va bobosidan: "Bir kishi Payg'ambar (s.a.v.) ga keldi: Ey Allohning Rasuli, tahorat qanday? U suvni idishga chaqirdi, so'ng qo'llarini uch marta yuvdi, keyin yuzini uch marta yuvdi, so'ng qo'llarini uch marta yuvdi, keyin boshini siladi, ikki barmog'ini quloqlariga kiritdi, va bosh barmog'lari bilan quloqlarining ustki qismini, va ikkita barmog'i bilan quloqlarining ichki qismini siladi, keyin oyoqlarini uch marta yuvdi, so'ng dedi: "Mana shunday tahorat, kim buni oshirib yoki kamaytirsa, u yomonlik qildi va zulum qildi, yoki zulum qildi va yomonlik qildi", Abu Dovudning Sunanida 1/81, Ibn Moja'da 1/146, Nasaiyning Sunanida 1/88, Ahmadning Musnadida 2/180, Shayx Shu'ayb: to'g'ri, bu isnod yaxshi. Ya'ni, u shariat tomonidan belgilangan chegarani oshirib yubordi va mukammallikning oxiriga yetdi, o'ziga zulm qildi; u (s.a.v.) ga zid bo'lganligi uchun, yoki u o'ziga foydasiz ravishda ortiqcha ish bilan charchatganligi uchun, yoki suvni isrof qilib, uni o'z joyida ishlatmaganligi uchun. Ma'nosi shuki, agar kim tahorat a'zolaridan oshirib yoki kamaytirsa, yoki uchdan ortiq qilib, sunnat uchta bo'lmaydi deb o'ylasa, yoki uchdan kam qilib, uchta sunnatga zid deb o'ylasa, u yomonlik qildi. Agar u oshirsa; qalbni tinchlantirish uchun shubha paytida, yoki boshqa bir tahorat niyati bilan, yoki kamaytirsa; suv yetishmasligi, sovuq, yoki ehtiyoj bilan, uchta sunnat ekanligini bilgan holda, u o'zini oshirib yubormaydi va zulum qilmaydi. Qarang: Abu Laysning muqaddimasi sharhi, Alloh biladi.