میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: جی ہاں، اس کے لیے یہ تیمم کر کے جتنا چاہے فرض اور نفل نماز پڑھنا جائز ہے، اور وہ ایک یا زیادہ فرض نمازیں پڑھ سکتا ہے، اور یہ بھی جائز ہے کہ وہ فرض یا نفل کے لیے تیمم کرے؛ کیونکہ اللہ تعالیٰ نے تیمم کو وضو کی جگہ پر رکھا ہے، جیسا کہ ابو ذر  نے کہا کہ نبی کریم  نے فرمایا: «بے شک پاک مٹی مسلمان کا وضو ہے، چاہے وہ دس حج (سال) ہو، جب پانی مل جائے تو اسے اپنی جلد پر پانی لگانا چاہیے»، یہ صحیح ابن حبان 4: 139، مصنف ابن ابی شیبہ 1: 144، مسند احمد 5: 146، سنن دارقطنی 1: 187، سنن بیہقی کبری 1: 187 میں ہے، اور ابن القطان نے اس کی تصحیح کی، اور یہ حدیث واضح ہے کہ تیمم طہارت ہے: یعنی وضو کی طرح پاک کرنے والا۔ اور اس کی دلیل اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان ہے کہ وضو، غسل اور تیمم کا ذکر کرنے کے بعد: {مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} المائدہ: 6، جہاں اس نے وضو، غسل اور تیمم کا ذکر کیا، یہ واضح ہے کہ تیمم بھی وضو اور غسل کی طرح پاک کرنے والا ہے، تو تینوں اس میں مشترک ہیں، اور اگر ایسا نہ ہوتا تو وضو اور غسل کے بعد صرف طہارت کا ذکر کیا جاتا، لیکن بہتر یہ ہے کہ ہر فرض کے لیے تیمم کیا جائے؛ تاکہ فقہاء کے اختلاف سے نکل سکیں۔ دیکھیں: اعلاء السنن 1: 305، حجت اہل مدینہ 1: 48-49، الوقایة ص110 اور اللہ بہتر جانتا ہے۔