میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: نفل نماز کی مذکورہ اوقات میں کراہت ہے: پہلی: خطبہ کے وقت: جیسے جمعہ کا خطبہ، عیدین کا خطبہ، اور حج کے خطبے، چاہے یہ نماز تحیہ المسجد ہو یا جمعہ کے لئے سنت۔ دوسری: صبح کی نماز کے بعد اور عصر کی نماز کے بعد سے مغرب کی نماز تک: ان اوقات میں نفل پڑھنا مکروہ ہے، سوائے اس کے کہ کوئی قضا کی نماز پڑھے، تلاوت کی سجدہ کرے، یا جنازہ کی نماز پڑھے۔ تیسری: سورج غروب ہونے کے بعد مغرب کی نماز سے پہلے: نفل پڑھنا تنزیہ کے طور پر مغرب کی نماز سے پہلے مکروہ ہے؛ کیونکہ اس میں مغرب کی نماز میں تاخیر ہوتی ہے۔ چوتھی: فرض نماز کے وقت کی تنگی میں: اس وقت نفل پڑھنا مکروہ ہے؛ کیونکہ اس سے فرض وقت پر نہیں ہو پاتا، اور وہ چیز چھوڑ دیتا ہے جو اس پر فرض ہے اور وہ چیز کرتا ہے جو اس پر فرض نہیں ہے، اور یہ عقل مندوں کا عمل نہیں ہے، بلکہ اگر اس کے بعد کا وقت خراب ہونے کا وقت ہو: جیسے طلوع کا وقت، تو وہ واجبات چھوڑ دیتا ہے، اور نماز کے لئے کم سے کم پر اکتفا کرتا ہے۔ پانچویں: جب دونوں ناپاک چیزوں میں سے کسی ایک کا مقابلہ ہو: اور ناپاک چیزیں ہیں ـ پیشاب اور پاخانہ ـ اور اسی طرح ہوا، اور اس حالت میں فرض اور نفل دونوں میں نماز پڑھنا مکروہ ہے۔ چھٹی: جب ایسی غذا موجود ہو جس کی خواہش ہو اور اس کی طرف رغبت ہو: تو اس میں مشغولیت ہے، اور فرض میں کراہت یہ ہے کہ وقت تنگ ہو، ورنہ اس کو مقدم کرے اور اس میں کوئی کراہت نہیں ہے۔ دیکھیں: حاشیہ الطحطاوی ص191، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔