اذان فرض نمازوں کے لیے مستحب ہے جو جماعت کے ساتھ ادا کی جاتی ہیں: جیسے پانچ وقت کی نمازیں، اور جمعہ، ان کے لیے وقت پر اذان دی جاتی ہے، اور بعد میں قضا کے لیے بھی، اور سنت رواتب، نفل، وتر، عیدین کی نماز، جنازہ، کسوف، خسوف، تراویح، وغیرہ کے لیے اذان دینا مستحب نہیں ہے؛ کیونکہ اذان نماز کے وقت کے داخل ہونے کی اطلاع دینے کے لیے ہے، اور صرف فرض نمازیں مخصوص اوقات میں ہیں نہ کہ نفل؛ اور نفل فرض کے تابع ہیں، اس لیے اصل اذان کو تابع اذان کے طور پر تخمینی طور پر بنایا گیا؛ عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک سفر میں تھے، تو وہ صبح کی نماز کے لیے سو گئے، پھر سورج کی حرارت سے بیدار ہوئے، تو تھوڑا سا اٹھے یہاں تک کہ وہ بلند ہو گیا، پھر مؤذن کو اذان دینے کا حکم دیا، پھر صبح سے پہلے دو رکعتیں پڑھیں، پھر مؤذن نے اقامت کی اور صبح کی نماز پڑھی))، مستدرک 1: 408 میں، اور اسے صحیح قرار دیا، سنن دارقطنی 1: 200، اور سنن ابی داود 1: 121 میں۔ دیکھیں: رمز الحقائق 1: 32.