پہلا: نجاست حکمی سے طہارت: اس کے لیے بڑے حدث سے طہارت ضروری ہے، یعنی جنابت، حیض اور نفاس سے غسل کرنا، جسے (طہارت کبریٰ) کہتے ہیں، اور چھوٹے حدث سے طہارت، یعنی وضو کرنا، جسے (طہارت صغریٰ) کہتے ہیں، یہ اس وقت ہے جب پانی موجود ہو اور اس کے استعمال کی استطاعت ہو، اور جب یہ دونوں نہ ہوں تو واجب طہارت تیمم ہے؛ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: (اے ایمان والو! جب تم نماز کے لیے کھڑے ہو تو اپنے چہروں اور ہاتھوں کو کہنیوں تک دھو لو اور اپنے سروں کا مسح کرو اور اپنے پاؤں کو ٹخنوں تک دھو لو، اور اگر تم جنبی ہو تو پاک ہو جاؤ، اور اگر تم بیمار ہو یا سفر پر ہو یا تم میں سے کوئی شخص بیت الخلاء سے آئے) المائدہ: 6۔ اور ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ((بغیر طہارت کے نماز قبول نہیں، اور نہ ہی غلول سے صدقہ))، صحیح مسلم، 1: 203، سنن ترمذی 1: 51، سنن ابن ماجہ 1: 100، اور طہارت بضم طاء: طہارت ہے، یعنی اللہ تعالیٰ کسی بھی نماز کو، چاہے فرض ہو یا نفل، بغیر طہارت کے قبول نہیں کرتا، چاہے وہ غسل سے ہو یا تیمم سے۔ دوسرا: حقیقی نجاست سے طہارت: یہ ضروری ہے کہ نماز پڑھنے والا نماز شروع کرنے سے پہلے اپنے بدن، کپڑوں اور نماز کی جگہ کو نجاست سے پاک کرے۔ دیکھیں: حلبی صغیر، ص7، اور عمدہ الرعایہ 1: 156.