میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: جس نے جنازہ کی نماز فوت ہونے کا خوف محسوس کیا جب وہ وضو اور غسل میں مشغول تھا، تو اس کے لیے تیمم کرنا جائز ہے اور اس میں شروع کرنا بھی جائز ہے؛ کیونکہ یہ بغیر بدل کے فوت ہو رہی ہے، یہ اکیلے نہیں پڑھی جا سکتی، یہاں تک کہ اگر وہ وضو کرتے ہوئے اس میں شروع کرے پھر حدث آ جائے، اور اسے خوف ہو کہ اگر وہ وضو کرنے گیا تو نماز فوت ہو جائے گی، تو اس کے لیے تیمم کرنا جائز ہے؛ کیونکہ فوت ہونے کا خوف باقی ہے؛ کیونکہ یہ مصروف دن ہے، شاید اس پر ایسا کچھ آ جائے جو اس کی نماز کو برباد کر دے، اور اسی طرح اگر وہ تیمم کے ساتھ جنازہ کی نماز میں شروع کرے پھر حدث آ جائے، تو اس کے لیے تیمم کرنا جائز ہے تاکہ وہ جاری رکھ سکے۔ ابن عباس  سے روایت ہے: "اگر تمہیں خوف ہو کہ جنازہ فوت ہو جائے اور تم غیر وضو ہو تو تیمم کرو اور نماز پڑھو"، یہ مصنف ابن ابی شیبہ 2: 497 میں ہے، اور اس کے راوی مسلم کے راوی ہیں سوائے مغیرہ کے، اور یہ ان کے لیے حجت ہے، جیسا کہ اعلی السنن 1: 300 میں ہے، اور نصب الرایہ 1: 157 میں۔ اور ابن عمر  سے: "ان کے پاس ایک جنازہ لایا گیا، وہ غیر وضو تھے، تو انہوں نے تیمم کیا پھر اس پر نماز پڑھی"، یہ بیہقی نے معرفت میں روایت کیا ہے۔ دیکھیں: اعلی السنن 1: 301، اور الہدیہ العلائیہ ص34، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔