میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: سؤر کو حکم کے اعتبار سے چار اقسام میں تقسیم کیا جاتا ہے: 1. سؤر طاہر جو حدث کو پاک کرتا ہے، 2. سؤر جس کا استعمال طہارت میں مکروہ ہے، 3. سؤر جس کی طہارت میں شک ہے مگر طہارت میں نہیں، 4. سؤر نجس: 1. سؤر طاہر جو حدث کو پاک کرتا ہے: اس کا حکم مطلق پانی کا ہے، یہ کپڑے اور بدن سے حقیقی نجاست کو دور کرتا ہے، اور حدث اور جنابت جیسی حکمی نجاست کو بھی دور کرتا ہے، یعنی اس سے وضو اور غسل کرنا جائز ہے، اور اس میں شامل ہیں: انسان کا سؤر اگر اس کے منہ میں نجاست نہ ہو، اور حلال گوشت والے جانور کا سؤر: جیسے اونٹ، گائے، اور بھیڑ، اگر وہ جلالہ نہ ہوں - یعنی نجاست کھانے والے -، اور گھوڑے کا سؤر: کیونکہ اس کا لعاب اس کے گوشت سے پیدا ہوتا ہے، اور اس کا گوشت طاہر ہے۔ 2. سؤر جس کا استعمال طہارت میں مکروہ ہے: اس کا استعمال تنزیہاً کیا جاتا ہے جب کہ اس کے علاوہ کوئی اور چیز موجود ہو جس میں کوئی کراہت نہ ہو: یہ مطلق پانی کی عدم موجودگی میں مکروہ نہیں ہے؛ کیونکہ یہ طاہر ہے اور اس کی موجودگی میں تیمم کرنا جائز نہیں ہے، اور اس میں شامل ہیں: گھریلو بلی کا سؤر، اور مرغی کا سؤر جو گندگی میں چلتی ہے، اور گھر کے رہائشی جانوروں کا سؤر: جیسے چوہا، سانپ، اور وزغ، اور پرندوں کے درندوں کا سؤر: جیسے باز، شاہین، اور ہدہد۔ 3. سؤر جس کی طہارت میں شک ہے: یہ ہر ایسے جانور کا سؤر ہے جس کے گوشت کے کھانے میں اختلاف ہے: جیسے گھریلو گدھا، اور وہ گدھا جس کی ماں ایتان ہو، اس کی طہارت اور نجاست کا حکم حدث کے بارے میں نہیں ہے، اس کی حدث کی طہارت میں شک ہے، اگر اس کے پاس کوئی اور پانی نہ ہو تو وہ اس سے وضو کرے اور تیمم کرے، اور جو بھی مقدم ہو، جائز ہے، لیکن حقیقی نجاست کو کپڑے اور بدن سے دور کرنا جائز ہے؛ کیونکہ یہ طاہر ہے اور شک صرف حدث کی طہارت میں ہے۔ 4. سؤر نجس جو غلیظ نجاست ہے: اس سے کسی صورت میں طہارت کرنا جائز نہیں ہے، اور اسے صرف اضطرار کی حالت میں پیا جائے گا، اور اس میں شامل ہیں: سور کا سؤر، اور کتے کا سؤر چاہے وہ شکاری کتا ہو یا گلہ بانی کا کتا، اور درندوں کا سؤر: جیسے چیتا، بھیڑیا، گیدڑ، شیر، اور بندر؛ کیونکہ ان کا لعاب ان کے گوشت سے پیدا ہوتا ہے، اور یہ ان کے دودھ کی طرح نجس ہے۔ دیکھیں: مراقی الفلاح 32، السعاية 1: 465، رد المحتار 1: 149، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔