میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: یہ وہ پانی ہے جس میں کوئی ایسی چیز نہیں ملی ہوئی جو اسے مقید کر دے، یا یہ وہ ہے جو اپنی صفات پر باقی ہے جن پر اللہ تعالیٰ نے اسے پیدا کیا، بغیر اس کے کہ اس کا ذائقہ، رنگ اور خوشبو تبدیل ہو، یا یہ ہر وہ پانی ہے جسے دیکھنے والا دیکھے تو اسے بلا قید پانی کہے: جیسے آسمانی پانی، سمندر، جھیلیں، حوض، وادیاں، چشمے، کنویں، خلیج کا پانی، ندی، اور دریا۔ مطلق پانی کا حکم یہ ہے کہ یہ کپڑے اور بدن سے حقیقی نجاست کو دور کرتا ہے، اور حکم کی نجاست یعنی حدث اور جنابت کو بھی دور کرتا ہے، اس سے وضو اور غسل کرنا جائز ہے، لیکن اس کا استعمال تنزیہ کے طور پر مکروہ ہے، اگر اس میں سے پئے: گھریلو بلی، یا چھوٹا مرغ، یا پرندوں کے درندے، یا گھر کے رہائشی جانور: جیسے چوہا، سانپ، اور وزغ؛ کیونکہ ان جیسی چیزیں نجاست سے بچنے کی عادت نہیں رکھتیں، اور یہ کراہت صرف مطلق پانی کی موجودگی میں ہے، ورنہ کوئی کراہت نہیں۔ ابو قتادہ  سے روایت ہے: "وہ کبشہ بنت کعب کے پاس گئے، اس نے کہا: تو نے اس کے لیے وضو کا پانی ڈالا، پھر ایک بلی آئی اور پینے لگی تو اس نے برتن کو اس کی طرف جھکایا یہاں تک کہ اس نے پیا، کبشہ نے کہا: اس نے مجھے دیکھتے ہوئے پایا، تو کہا: کیا تمہیں تعجب ہے، اے بھتیجی؟ میں نے کہا: جی ہاں، اس نے کہا: بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ نجس نہیں ہے، یہ تو تمہارے گرد طواف کرنے والوں میں سے ہے یا طواف کرنے والیوں میں سے ہے۔" یہ سنن ترمذی 1: 153 میں ہے، اور کہا: حسن صحیح، اور سنن ابی داود 1: 67، موطأ مالک 1: 22 میں بھی ہے۔ دیکھیں: حاشیہ الطحطاوی ص22، اور المراقي ص21-22، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔