Unë them dhe me ndihmën e Allahut: Takbira e fillimit nuk është një kolonë, por është një kusht nga kushtet e saj, dhe një obligim nga obligimet e saj, dhe obligimi nuk është një kolonë e adhurimit përveç nëse është nga natyra e tij. Takbira e fillimit është çelësi i namazit, dhe nuk është nga natyra e tij dhe quhet fillim; sepse ndalon gjërat jashtë namazit, dhe kjo është sipas dy dijetarëve, Ebu Hanifes dhe Ebu Jusufit, ndërsa sipas Muhammedit, fillimi është një kolonë, dhe Allahu e di më mirë.