Я говорю, и да поможет мне Аллах: Неприязнь к противоречию сунне через расточительство или скупость. По сообщению от Амра ибн Шуайба от его отца от его деда: «Некоторый человек пришел к Пророку ﷺ и сказал: "О Посланник Аллаха, как совершается омовение?" Тогда он велел принести воду в сосуде, и трижды вымыл руки, затем трижды умыл лицо, затем трижды вымыл руки до локтей, затем провел рукой по голове, вставив два пальца в уши, и провел большими пальцами по внешней стороне ушей, а указательными пальцами по внутренней стороне ушей. Затем он трижды вымыл ноги, и сказал: "Вот так совершается омовение. Кто добавит к этому или убавит, тот поступит плохо и будет несправедлив, или будет несправедлив и поступит плохо"», в Сунане Абу Дауда 1/81, Сунане Ибн Маджи 1/146, Сунане ан-Насаи 1/88, Муснаде Ахмада 2/180. Шейх Шуайб сказал: это достоверно, и это хорошая цепь передачи. То есть, он превысил то, что установлено шариатом, и то, что является пределом завершенности, и обидел себя; за противоречие ﷺ, или потому что он утомил себя излишним без получения награды, или из-за расточительства воды и ее использования не по назначению без получения пользы. Смысл: тот, кто добавляет к частям омовения или убавляет от них, или превышает три, полагая, что сунна не достигается тремя, или убавляет, полагая, что три противоречат сунне, тот поступает плохо. Однако если он добавляет для успокоения сердца при сомнении, или с намерением совершить другое омовение, или убавляет из-за нехватки воды, холода или необходимости, при этом считая, что три являются сунной, то он не будет превышающим или несправедливым. См.: Тавдих, комментарий к введению Абу Лейса, и Аллах знает лучше.