Сұрақ
Мен «Пайғамбармен» атты кітаптан Әдхам Шарқауидің «Адам мен Мұса арасындағы диалог» атты хадисін оқыдым. Онда: «Бұхари мен Муслим өздерінің Сахихтерінде Алла Елшісі (с.а.с.) айтты: (Адам мен Мұса Раббыларының алдында дауласты, Адам Мұсаны дауластырып, Мұса: «Сен Алла қолымен жаратқан, рухынан үрлеген, періштелеріңе сәжде жасаған, жәннатыңа орналастырған, сосын сенің күнәңмен адамдарды жерге түсірген адамсың ба?» - деді. Адам: «Сен Мұса, Алла сені пайғамбарлыққа және сөздеріңмен таңдаған, саған барлық нәрсені түсіндіретін тақталарды берген, сені жақын еткен адамсың. Алла мені жаратпас бұрын Тауратты қанша жыл бұрын жазғаныңды білдің бе?» - деді. Мұса: «Қырық жыл бұрын» - деді. Адам: «Сонда онда: (Адам Раббысын тыңдамады да, адасты) деген жазу бар ма?» - деді. Мұса: «Иә» - деді. Адам: «Сонда мені Алла мені жаратпас бұрын қырық жыл бұрын жазылған істі жасағаным үшін айыптайсың ба? Сонда біз қателіктеріміз үшін ақыретте қалай жауап береміз, егер олар біз жаратылмай тұрып, сақталған тақтада жазылған болса? Бұл хадис, бәлкім, Пайғамбарымыз Адамның Раббысын тыңдамаған кезде ерік-жігерінің жоқтығын білдіреді».
Жауап
Мен айтамын, Алланың жәрдемімен: оны сақталған тақтада жазу, Алла Тағаланың барлық нәрсені білетінін білдіреді, әйтпесе Ол Құдай болуға лайық емес. Құлдың сипаты, жаратылыс ретінде, таңдау еркіндігіне ие, әйтпесе оған міндет жүктелмес еді. Алланың білімі құлдың таңдауымен қарама-қайшы емес; себебі, бірінші сипат - Раббымыздың сипаты, екіншісі - құлдың сипаты. Адам пайғамбарымыздың (оған Алланың сәлемі болсын) әңгімесінде көптеген түсіндірмелер бар, олардың арасында ұмыту да бар, оған есеп жоқ, Алла жақсырақ біледі.