Айтамын және Алладан жәрдем сұраймын: сүннетке қарсы шығу, яғни ысырап немесе үнемдеу жағымсыз. Әбу Шұғайбтың әкесі арқылы: «Бір адам Пайғамбарға (с.ғ.с.): "Уа, Алланың Елшісі, тазалық қалай?" - деп келді. Сонда Пайғамбар (с.ғ.с.) су алып, қолдарын үш рет жуды, содан кейін жүзін үш рет жуды, сосын екі қолын үш рет жуды, сосын басын сүртті, екі саусағын құлағына салды, және бас бармағымен құлағының сыртқы жағын, ал екі саусағымен құлағының ішкі жағын сүртті, сосын аяқтарын үш рет жуды. Сосын: "Міне, осылайша дәрет алу керек. Кім бұдан артық немесе кем болса, ол жамандық жасады және өзіне зұлымдық қылды", - деді. Бұл Әбу Дәудтың Сунанында 1/81, Ибн Мәжәһтің Сунанында 1/146, Нәсәидің Сунанында 1/88, Ахмадтың Муснәдінде 2/180, Шейх Шұғайб: "Дұрыс", - деді, бұл иснады жақсы. Яғни, ол шариғат белгілеген шектен асып кетті, және толықтырудың шегінен асып кетті, өзіне зұлымдық жасады; өйткені ол (с.ғ.с.) қарсы шықты, немесе ол артық нәрсені істеп, оған ешқандай сауап алмады, немесе суды ысырап етіп, оны пайдасыз жерде жұмсады. Мағынасы: егер кімде-кім дәрет мүшелерінен артық болса немесе кем болса, немесе үштен артық істеп, сүннет үште болмайды деп есептесе, немесе үштен кем істеп, үштің сүннетке қарсы екенін ойласа, ол жамандық жасады. Ал егер ол артық істесе; жүрегінің тыныштығы үшін, немесе басқа дәрет алу ниетімен, немесе кемітсе; судың жетіспеушілігі, немесе суық, немесе қажеттілік үшін, үштің сүннет екеніне сеніп, онда ол шектен шыққан немесе зұлымдық жасаған болмайды. Қараңыз: Түсіндіру, Әбу Ләйс кіріспесінің түсіндірмесі, Алла жақсы біледі.