Je dis, et avec l'aide de Dieu : cela ne lui est pas permis ; car il est conditionné pour la validité de l'intention dans le tayammum : qu'il ait l'intention d'une proximité visée qui ne peut être réalisée que par la pureté. Le fait de toucher le Coran, bien qu'il ne soit pas permis sans pureté, est une proximité non visée, et il lui est permis de toucher le Coran avec ce tayammum. Voir : Al-Durr Al-Mukhtar 1 : 165, Al-Radd Al-Mukhtar 1 : 165, et Al-Iydah Q6/B, et Dieu sait mieux.