Je dis et avec l'aide de Dieu : il est détestable de faire des prières surérogatoires aux moments suivants : Premièrement : au moment du sermon : comme le sermon du vendredi, des deux fêtes, et les sermons lors du pèlerinage, que la prière soit une salutation à la mosquée ou une prière surérogatoire pour le vendredi. Deuxièmement : après la prière de l'aube et après la prière de l'après-midi jusqu'à la prière du coucher du soleil : il est détestable de faire des prières surérogatoires à ces moments, contrairement à si l'on a prié une prière manquée, une prosternation de récitation, ou une prière funéraire. Troisièmement : avant la prière du coucher du soleil après le coucher du soleil : il est détestable de faire des prières surérogatoires avant la prière du coucher du soleil ; car cela retarde la prière du coucher du soleil. Quatrièmement : lorsque le temps de la prière obligatoire est court : il est détestable de faire des prières surérogatoires à ce moment ; car cela fait manquer l'obligation dans son temps pour quelque chose qui n'est pas obligatoire, laissant ce qui est dû et faisant ce qui n'est pas dû, ce qui n'est pas le comportement des sages. En outre, si le moment qui suit est un moment de corruption : comme le moment de l'aube, il faut laisser les obligations et se limiter au minimum requis pour prier. Cinquièmement : lors de la lutte contre l'un des deux impurs : les deux impurs étant l'urine et les excréments, ainsi que les flatulences, prier dans cet état est détestable tant pour les prières obligatoires que surérogatoires. Sixièmement : lorsqu'un repas est présent et que l'on en a envie : car cela distrait, et le dégoût dans l'obligation est que le temps est court, sinon il le précède et il n'y a pas de dégoût dans ce cas. Voir : Hachich de Tahaoui p.191, et Dieu sait mieux.