Premièrement : S'il retire les jarmouqs après les avoir essuyés, il doit essuyer ses chaussons ; car l'essuyage des jarmouqs n'est pas un essuyage des chaussons, contrairement à l'essuyage d'un chausson à deux parties, qui relie deux peaux et est monté de manière à ce que l'une soit la partie supérieure et l'autre la doublure. S'il retire l'une des parties, il ne recommence pas l'essuyage de ce qui est en dessous ; car les deux parties, étant connectées, sont considérées comme une seule chose, donc essuyer une partie est comme essuyer les deux. Si l'une est retirée, cela n'affecte pas la validité de l'essuyage. En revanche, les jarmouqs et les chaussons sont deux choses distinctes et séparées, donc l'essuyage de l'un n'est pas un essuyage de l'autre. Si les jarmouqs sont retirés, les chaussons restent sans purification, il est donc nécessaire de recommencer l'essuyage sur eux. Deuxièmement : Si l'un des jarmouqs est retiré, l'essuyage des deux devient invalide, il doit donc recommencer l'essuyage du chausson et du jarmouq restant ; car la purification des deux pieds ne se divise pas, étant une seule fonction. C'est pourquoi il n'est pas permis de laver l'un et d'essuyer l'autre. Si l'un est annulé, l'autre l'est aussi, nécessairement, en raison de l'indivisibilité. Troisièmement : S'il introduit sa main sous les jarmouqs et essuie sur les chaussons, cela n'est pas permis en raison de l'obligation d'essuyer les jarmouqs. Quatrièmement : Si les jarmouqs sont en cuir ou en quelque chose d'autre sur lequel il est possible de marcher, il est permis de les essuyer, que ce soit en les portant séparément ou au-dessus des chaussons. Cinquièmement : Si le jarmouq est en coton ou quelque chose de similaire, le porter séparément n'est pas permis pour l'essuyage ; car il n'est pas possible de marcher dessus. Cependant, s'il est porté sur les chaussons, l'essuyage n'est permis que si l'humidité de l'essuyage ne parvient pas au chausson intérieur, alors l'essuyage est permis pour atteindre l'objectif. Sixièmement : S'il porte le chausson au-dessus d'une chaussette fine, il est permis d'essuyer le chausson ; car le contact de ce qui est porté, qu'il s'agisse du chausson ou d'autre chose, avec le pied n'est pas une condition ; sinon, il ne serait pas permis d'essuyer le jarmouq. Septièmement : S'il porte le jarmouq au-dessus d'une chaussette fine, il est permis d'essuyer le jarmouq ; car le contact de ce qui est porté, qu'il s'agisse du chausson ou d'autre chose, avec le pied n'est pas une condition ; sinon, il ne serait pas permis d'essuyer le jarmouq. Voir : Omdah al-Ra'ayah 1 : 111, Al-Taybin 1 : 52, Sharh al-Wiqayah p. 115, Nihayat al-Murad p. 387, et Allah sait mieux.