Réponse
Je dis et avec l'aide de Dieu : La boisson résiduelle est classée en quatre catégories selon la règle : une boisson pure qui purifie l'impureté, une boisson dont l'utilisation pour la purification est déconseillée par respect, une boisson dont la purification pour l'impureté est douteuse mais pas sa pureté, et une boisson impure : Premièrement : une boisson pure qui purifie l'impureté : sa règle est celle de l'eau pure, car elle élimine l'impureté réelle du vêtement et du corps, et elle élimine l'impureté légale qui est l'état d'impureté et la grande impureté, c'est-à-dire qu'il est permis de faire les ablutions et de se laver avec. Cela inclut : la boisson d'un être humain s'il n'y a pas d'impureté dans sa bouche, la boisson d'un animal dont la chair est licite à manger : comme le chameau, le bétail et les moutons s'ils ne sont pas des animaux qui mangent des impuretés, et la boisson du cheval : car sa salive provient de sa chair, et sa chair est pure. Deuxièmement : une boisson dont l'utilisation pour la purification est déconseillée par respect en présence d'autres qui ne sont pas déconseillées : elle n'est pas déconseillée en l'absence d'eau pure ; car elle est pure et il n'est pas permis de recourir à la terre avec sa présence. Cela inclut : la boisson du chat domestique, la boisson de la poule qui se déplace dans les salissures, la boisson des animaux qui vivent dans les maisons : comme la souris, le serpent et le lézard, et la boisson des oiseaux de proie : comme le faucon, le shaheen et le hibou. Troisièmement : une boisson dont la purification pour l'impureté est douteuse mais pas sa pureté : c'est la boisson de tout animal dont la consommation de la chair est contestée : comme l'âne domestique et le mulet dont la mère est une ânesse, car sa pureté et son impureté ne sont pas jugées en ce qui concerne l'impureté, il est donc douteux pour la purification de l'impureté. S'il ne trouve pas d'autre eau, il peut faire ses ablutions avec et faire le tayammum, peu importe lequel il choisit, mais il est permis d'éliminer l'impureté réelle de ses vêtements et de son corps ; car il est pur et le doute ne concerne que sa purification pour l'impureté. Quatrièmement : une boisson impure d'une impureté sévère : il n'est pas permis de se purifier avec en aucune façon, et on ne peut la boire que par nécessité, et cela inclut : la boisson du porc, la boisson du chien qu'il soit un chien de chasse ou un chien de berger, et la boisson des animaux sauvages : comme le léopard, le loup, la hyène, le tigre, le lion et le singe ; car leur salive provient de leur chair, et elle est impure comme leur lait. Voir : Maraqi al-Falah 32, et al-Sayah 1 : 465, et al-Radd al-Muhtar 1 : 149, et Dieu sait mieux.