Les obligations de l'ablution sont au nombre de quatre : Premièrement : Laver le visage une fois : car Il dit, exalté soit-Il : (Lavez vos visages) Al-Maïda : 6, et l'ordre absolu n'implique pas de répétition. La limite du visage s'étend du bord des cheveux jusqu'au bas du menton - la jonction des mâchoires - en longueur, et entre les lobes des oreilles en largeur ; car le visage est ce qui fait face à l'homme, ou ce à quoi il fait face habituellement, et la confrontation se fait ainsi. Deuxièmement : Laver les mains jusqu'aux coudes une fois : car Il dit, exalté soit-Il : (Et vos mains jusqu'aux coudes) Al-Maïda : 6, et l'ordre absolu n'implique pas de répétition. Les coudes sont inclus dans le lavage, car il est rapporté que le Prophète, paix et bénédictions sur lui, a fait couler l'eau sur ses coudes. Et parce que le coude est un membre composé de l'avant-bras et du bras, le lavage de l'avant-bras est obligatoire, tandis que le lavage du bras n'est pas obligatoire, et il est impossible de les distinguer, donc il faut laver le tout par précaution. Troisièmement : Essuyer un quart de la tête une fois : car Il dit, exalté soit-Il : (Et essuyez vos têtes) Al-Maïda : 6, et l'ordre absolu n'implique pas de répétition. L'essuyage de la tête est réalisé en touchant le membre avec la main mouillée, soit avec l'humidité provenant du récipient, soit avec l'humidité restante sur la main après avoir lavé un membre des membres lavés, et l'humidité restante sur sa main après avoir essuyé un membre des membres essuyés ne suffit pas, ni l'humidité qu'il prend d'un de ses membres, que ce membre soit lavé ou essuyé, ainsi que pour l'essuyage des chaussures et des bandages. Quatrièmement : Laver les pieds jusqu'aux chevilles une fois : car Il dit, exalté soit-Il : (Et vos pieds jusqu'aux chevilles) en levant la lambe de "pieds" en conjonction avec sa parole, exalté soit-Il : (Lavez vos visages, et vos mains jusqu'aux coudes) Al-Maïda : 6, comme s'il avait dit : Lavez vos visages, et vos mains jusqu'aux coudes, et vos pieds jusqu'aux chevilles, et essuyez vos têtes. La cheville est l'os saillant auquel se termine l'os de la jambe, selon le bon avis. Voir : Al-Badaï 1 : 4, et Sharh Al-Wiqaya 1 : 74, et Al-Binaya 1 : 109, et Umdat Al-Ri'aya 1 : 55, et Tuhfat Al-Fuqaha, 1/9, et Al-Ikhtiyar, 1/11, et Mukhatalif Al-Riwaya, p. 280-282.