Oui, ils entrent ; car il dit, gloire à Lui : (et vos mains jusqu'aux coudes) Al-Maïda 6. Les coudes entrent dans le lavage ; car la limite est de deux types : une limite d'affirmation et une limite de suppression. Si le terme englobe le lieu de la limite sans mentionner celle-ci, la limite serait une limite de suppression pour ce qui est au-delà d'elle. Et si elle n'englobe pas le lieu de la limite, la limite serait pour étendre le jugement mentionné auparavant : comme la nuit dans le chapitre du jeûne (Puis complétez le jeûne jusqu'à la nuit) Al-Baqara : 187. La limite mentionnée pour les mains est une limite de suppression ; car le terme 'main' englobe des bouts des doigts jusqu'à l'aisselle en langue, donc la mention de la limite est une suppression de ce qui est au-delà du coude, ainsi le coude est inclus et ce qui est au-delà est supprimé. Il est rapporté que le Prophète, paix soit sur lui, a fait couler l'eau sur ses coudes. Et parce que le coude est un membre composé de l'avant-bras et du bras, le lavage de l'avant-bras est obligatoire, et le lavage du bras n'est pas obligatoire, et il est impossible de les distinguer, donc il est nécessaire de laver le tout par précaution. Voir : Al-Badaï 1 : 4, et Sharh Al-Wiqaya 1 : 74, et Al-Binaya 1 : 109, et Oumdat Al-Ra'aya 1 : 55, et Tuhfat Al-Fuqaha, 1/9, et Al-Ikhtiyar, 1/11, et Mukhtalif Al-Riwaya, p.280-282.