Pregunta
¿Qué significa la frase del Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, después de que se realizó la ablución de esta manera: 'Quien aumente esto o lo disminuya, ha cometido una injusticia y ha hecho mal'?
Respuesta
Digo, y con la ayuda de Dios: la aversión a contradecir la Sunnah mediante el despilfarro o la tacañería. Narró Amr ibn Shu'aib de su padre y de su abuelo: "Un hombre vino al Profeta ﷺ y le dijo: ¡Oh Mensajero de Allah! ¿Cómo es la purificación? Entonces pidió agua en un recipiente, se lavó las manos tres veces, luego se lavó la cara tres veces, luego se lavó los brazos tres veces, luego se pasó la mano por la cabeza, introdujo sus dos dedos índices en sus oídos, y se pasó con los pulgares sobre la parte exterior de sus oídos, y con los índices en el interior de sus oídos. Luego se lavó los pies tres veces, y dijo: Así es la ablución, quien añada a esto o le falte, ha hecho mal y ha sido injusto, o ha sido injusto y ha hecho mal", en Sunan Abi Dawood 1/81, y Sunan Ibn Majah 1/146, y Sunan An-Nasa'i 1/88, y Musnad Ahmad 2/180. Y dijo el Sheikh Shu'aib: Es auténtico, y esta cadena es buena. Es decir: ha sobrepasado lo que la ley ha establecido, y lo que se ha fijado como límite de perfección, y ha sido injusto consigo mismo; por contradecirle ﷺ, o porque se ha fatigado en lo adicional sin obtener recompensa, o por desperdiciar agua y usarla en un lugar inapropiado sin obtener beneficio. El significado es que quien añada a los miembros de la ablución o les falte, o añada a las tres creyendo que la Sunnah no se cumple con tres, o le falte creyendo que las tres son contrarias a la Sunnah, ha hecho mal. Sin embargo, si añade; por tranquilidad del corazón ante la duda, o con la intención de otra ablución, o le falta; por escasez de agua, o por frío, o por necesidad, con la creencia de que las tres son Sunnah, no será considerado transgresor ni injusto. Ver: Al-Tawdhih, explicación de la introducción de Abi Al-Layth, y Allah sabe mejor.