Wenn die Reinheit des Kleidungsstücks weniger als ein Viertel beträgt, ist es besser, darin zu beten, und es ist erlaubt, nackt zu beten; denn sein Zustand ist wie der eines, der kein Kleidungsstück hat. Siehe: Al-Waqaya und ihre Erklärung für den Kopf der Scharia 1: 143.