Wenn ein Viertel seines Gewandes oder mehr rein ist, kann er im unreinigen Gewand beten, und es ist ihm nicht erlaubt, nackt zu beten; denn das Viertel hat die gleiche Regel wie das Ganze, und solange ein Viertel seines Gewandes rein ist, sollte er darin beten. Im Gegensatz dazu, wenn das reine Material des Gewandes weniger als ein Viertel beträgt, ist es besser, darin zu beten, und es ist ihm erlaubt, nackt zu beten; denn sein Zustand ist wie der von jemandem, der kein Gewand hat. Siehe: Al-Wiqayah und ihre Erklärung von Sadr al-Shari'ah 1: 143.