Ich sage mit Gottes Hilfe: Es ist empfohlen, das Gebet zu beginnen, wenn es hell wird, und das ist, wenn die Morgendämmerung vollständig erleuchtet ist, so dass man in der Lage ist, vierzig Verse oder mehr zu rezitieren, und dann das Gebet zu wiederholen, wenn sich herausstellt, dass die Waschung ungültig war. Das Gebet bei Morgendämmerung ist sowohl auf Reisen als auch zu Hause, im Sommer und im Winter empfohlen, außer am Tag von Muzdalifah, wo das frühe Gebet besser ist. Von Rafi' ibn Khadij, Abu Huraira, Bilal, Anas, Ibn Mas'ud und anderen, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): ((Betet das Morgengebet, wenn es hell wird, denn es bringt größeren Lohn)), in Sahih Ibn Hibban 4: 357, und Jami' al-Tirmidhi 1: 289, und er sagte: Hasan Sahih, und Sunan al-Nasa'i 1: 478, und Majma' al-Zawa'id 1: 315, und al-Ahad wa al-Mathani 1: 178, und al-Mu'jam al-Kabir 4: 289, und Musannaf Ibn Abi Shaybah 1: 284, und Sharh Ma'ani al-Athar 1: 178, und andere, siehe: al-Dirayah 1: 103-104. Von Ibrahim al-Nakha'i, möge Allah ihm barmherzig sein, sagte: ((Die Gefährten des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) einigten sich auf nichts so sehr wie auf das Erleuchten)), in Musannaf Ibn Abi Shaybah 1: 284, und al-Athar 1: 20, 50, und Sharh Ma'ani al-Athar 1: 184, sagte al-Zayla'i in Nasb al-Rayah 1: 239: Seine Überlieferungskette ist authentisch. Imam al-Tahawi sagte in Sharh Ma'ani al-Athar 1: 184: ((Es kann nicht sein, dass sie sich auf etwas einigen, das dem widerspricht, was der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) tat)). Siehe: Sharh al-Wiqayah S. 137, und Tabyin al-Haqa'iq 1: 82, und Allah weiß es am besten.