Ich sage und mit Gottes Hilfe: Die Pflicht: ist eine Verpflichtung der Seele, und sie hat einen wahren Grund und einen sichtbaren Grund: Was den wahren Grund betrifft: so ist es das ewige Wort Gottes, der Erhabene; denn derjenige, der die Gesetze auferlegt, ist allein Gott, der Erhabene. Aber da sein Gebot für uns verborgen ist und wir es nicht erkennen können, hat Er, der Erhabene, uns sichtbare, übertragene Gründe gegeben, um es uns zu erleichtern, und das sind die Zeiten; als Beweis dafür, dass die Pflicht sich mit ihrer Wiederkehr erneuert. Was den sichtbaren Grund betrifft: so ist es die Zeit; als Beweis für ihre Hinzufügung dazu, und dies ist ein Hinweis auf die Kausalität: wie die Grenze des Ehebruchs und die Sühne für den Eid. Siehe: Al-Maraqi S.172 und die Anmerkung von Al-Tahawi S.173, und Gott weiß es besser.