Die Gebete werden ungültig, aber wenn er seinem Imam folgt, wird das Gebet des Folgenden und des Imams nicht ungültig, auch wenn er ihm folgt, nachdem er den Teil gelesen hat, der das Gebet erlaubt, oder wenn er zu einem anderen Vers wechselt, was korrekt ist, auch wenn es besser wäre, ihm nicht zu folgen; denn von Ibn Umar, möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird berichtet: "Der Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, betete ein Gebet, in dem er las, und es wurde ihm unklar. Als er sich abwandte, sagte er zu Abu ibn Ka'b: 'Ja', sagte er: 'Was hat dich daran gehindert, mir zu folgen?'" In den großen Sunan von Al-Bayhaqi 3: 212, im Musnad der Scham 1: 437, im großen Wörterbuch 12: 313, und seine Männer sind zuverlässig, wie im Majma' al-Zawa'id 1: 169 zu sehen ist. Siehe: I'la al-Sunan 5: 56. Und von Ali, möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird berichtet: "Wenn der Imam dich um etwas bittet, gib ihm." In der Musannaf von Ibn Abi Shayba 1: 417, und der Hafiz hat es in der Zusammenfassung 1: 284 als korrekt eingestuft. Und von Ibn Mas'ud, möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird berichtet: "Wenn der Imam stottert, dann antworte ihm nicht, denn das ist Reden." Al-Haythami sagte im Majma' al-Zawa'id 2: 69: "Es wurde von Al-Tabarani im Großen überliefert, und seine Männer sind Männer des Sahih." Siehe: Rad al-Muhtar 1: 418, und im Majma' al-Anhar 1: 119.