Kažem, i uz Božiju pomoć: Vlasnik izgovora je onaj ko ne može klanjati u vremenu osim s izgovorom, tako da mu je dozvoljeno da klanja uz prisustvo izgovora i to mu ne škodi. Njegov abdest se kvari izlaskom vremena, a ne izlaskom izgovora. U vremenu sljedeće namaze, dovoljno je da izgovor dođe samo jednom da bi ostao vlasnik izgovora, a prestaje biti vlasnik izgovora ako prođe cijelo vrijeme namaza a izgovor mu nije došao uopće. Ovo je pravilo za vlasnika izgovora, a Allah zna najbolje.