Kvari njegovu molitvu, dok otvaranje prema svom imamu ne kvari molitvu onoga koji otvara i imama, iako je bolje da se ovdje ne otvara; jer od Ibn Omara, radijallahu anhu, prenosi se: ((Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, klanjao je molitvu u kojoj je učio, pa mu se zamutilo, pa kada se okrenuo rekao je Ebu Ubejdah: Da, rekao je: Šta te spriječilo da mi otvoriš)) u Sunen al-Bajhakija velikom 3: 212, i Musnedu Šamijina 1: 437, i Mu'đemu velikom 12: 313, a njegovi prenosioci su pouzdani kao što je u Mjesta dodataka 1: 169. Poglej: I'la al-Sunen 5: 56. I od Alija, radijallahu anhu, prenosi se: ((Ako ti imam zatraži da jedeš, daj mu)) u Musannefu Ibn Abija Šejbe 1: 417, a potvrdio ga je hafiz u Telihisu 1: 284. I od Ibn Mes'uda, radijallahu anhu, prenosi se: ((Ako se imam zaguši, ne odgovaraj mu, jer je to govor)) rekao je Hejtemi u Mjesta dodataka 2: 69: Prenosi ga Taberani u velikom, a njegovi prenosioci su ljudi ispravnog. Poglej: Red muhtara 1: 418, i u Mjesta rijeka 1: 119.