Uchta shart mavjud: 1. U qalbida ro'za tutayotganini bilishi kerak, ya'ni ro'za tutish niyatida qat'iy bo'lishi yoki qalbida ro'za tutayotganini bilishi shart. Sahar uchun turishi ro'za niyati hisoblanadi, lekin niyatni til bilan aytish tavsiya etiladi, lekin shart emas. Al-Hududiyda 155-sahifada va Hind fikhida 1:195 da keltirilgan. 2. U qalbida qaysi ro'za tutayotganini bilishi kerak, bu faqat aniqlashni talab qiladigan ro'zalar uchun shart, ya'ni Ramazon ro'zasi, belgilangan nazr va nafl ro'zalaridan tashqari har qanday ro'za. 3. U ro'zani davom ettirishi kerak: agar u kechasi niyatidan qaytsa, u ro'za tutuvchi bo'lmaydi, agar u iftor qilsa, unga hech narsa yo'q, agar u o'z vaqtida niyatini yangilasa, ro'zasi to'g'ri bo'ladi.