Men aytaman va Allohdan yordam so'rayman: Ha, u bu tayammum bilan xohlagancha farz va nafl namozlarini o'qishi mumkin, va u farz namozini yoki undan ko'pini o'qishi mumkin, va farz yoki nafl uchun tayammum qilishga ruxsat beriladi; chunki Alloh taolo tayammumni umumiy holda wudu o'rnida belgilagan. Abu Zarr  dan rivoyat qilingan: «Tayammum qilinadigan toza tuproq musulmonning wudusi bo'ladi, hatto o'n yil davomida — yillar —, agar suvni topsa, terisiga suv tegizsin», deb aytgan. Ibn Hibbonning sahihida 4: 139, Ibn Abu Shaybaning muqaddimasi 1: 144, Ahmadning musnadida 5: 146, Darqutnining sunnatida 1: 187, Bayhaqiyning katta sunnatida 1: 187, Ibn Qattan tomonidan tasdiqlangan, va hadis tayammumning tozalovchi ekanligini aniq ko'rsatadi: ya'ni wudu kabi tozalovchi. Bu haqda Alloh taolo wudu, g'usl va tayammumni zikr qilgandan so'ng shunday deydi: {Alloh sizlarga qiyinchilik qilishni xohlamaydi, balki sizlarni poklashni va sizlarga ne'matini to'ldirishni xohlaydi, umid qilamanki, siz shukr qilasizlar} (Maidah: 6), u wudu, g'usl va tayammumni birgalikda zikr qilgan, shuning uchun tayammum ham wudu va g'usl kabi tozalovchi ekanligini aniq ko'rsatadi, uchalasi bu jihatda birlashadi, agar shunday bo'lmasa, wudu va g'usldan keyin tozalashni zikr qilgan bo'lardi, lekin har bir farz uchun tayammum qilish afzal; fiqh olimlari o'rtasidagi ixtilofdan chiqish uchun. Qarang: I'loy as-sunan 1: 305, ahl al-Madina ustida dalil 1: 48-49, va al-Waqaya sahifa 110, Alloh yaxshiroq biladi.