جواب
میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: یہ اس کے لیے جائز ہے؛ کیونکہ تیمم کی نیت کی صحت کے لیے شرط ہے کہ وہ ایک مقصود قربت کی نیت کرے جو صرف طہارت کے ساتھ صحیح ہوتی ہے، اور شکر کی سجدہ ایک مقصود قربت ہے جو صرف طہارت کے ساتھ صحیح ہوتی ہے۔ دیکھیں: الدر المختار 1: 165، رد المحتار 1: 165، اور الإيضاح ق6/ب، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔