کیونکہ اذان ایک معزز ذکر ہے، لہذا طہارت کے ساتھ اس کا ادا کرنا تعظیم کے زیادہ قریب ہے؛ ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ((اذان نہ دے مگر وہ جو وضو میں ہو))، اور ایک روایت میں ہے: ((نماز کے لئے نہ پکارے مگر وہ جو وضو میں ہو))، سنن ترمذی 1: 390 میں، اور کہا: یہ پہلی حدیث سے زیادہ صحیح ہے۔ اور عبد الجبار بن وائل نے اپنے والد سے روایت کیا: ((حق اور سنت مستحب یہ ہے کہ آدمی اذان نہ دے مگر وہ طاہر ہو، اور اذان نہ دے مگر وہ کھڑا ہو))، سنن بیہقی الکبیر 1: 392، اور مصنف عبد الرزاق 1: 465 میں، اور تلخیص 1: 205 میں: اسناد حسن ہے مگر اس میں انقطاع ہے۔ دیکھیں: فتح باب العناية ص1: 208۔