پہلا: طہارت لغوی: مصدر طہر الشيء، وطہر خلاف نجس۔ اور نام الطہر ہے جو کہ دنس اور نجس سے پاک ہونے کو کہتے ہیں، اور یہ طاہر العرض ہے: یعنی عیب سے بری، اور اسی سے حالت مناقضہ حیض کو طہر کہا گیا۔ دیکھیں: المغرب ص295، اور المصباح المنیر ص379۔ دوسرا: طہارت شرعاً: یہ حدث یا خبث سے پاکیزگی ہے۔ تو طہارت کی دو قسمیں ہیں: حدث سے طہارت (طہارت حکمی)، اور یہ اقسام ہیں: وضو، غسل، اور تیمم۔ اور خبث سے طہارت (طہارت حقیقی)، اور یہ طہارت کی تعریف ان چیزوں کو بھی شامل کرتی ہے جن کا نماز سے تعلق نہیں: جیسے برتن اور کھانے۔ دیکھیں: فتح باب العناية 1: 41، اور الدر المختار ورد المحتار 1: 57، اور البدائع 1: 2.