میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: عورت کا اعتکاف شوہر کی اجازت سے صحیح ہے اگر اس کا شوہر ہو؛ کیونکہ وہ عبادت کرنے والوں میں سے ہے، اور صرف شوہر کا حق مانع ہے، پس جب اجازت موجود ہو تو مانع ختم ہو جاتا ہے، اگر عورت نے اعتکاف کا نذر کیا تو اس کے شوہر کو اسے منع کرنے کا حق ہے، جب وہ بائن ہو جائے تو اسے قضا کرنی ہوگی؛ کیونکہ شوہر کا اس میں منفعت کا حق ہے، اور اعتکاف میں اس کا حق مؤخر کرنا ہے، لہذا جب تک وہ شوہر کی ملکیت میں ہے، وہ منع کر سکتا ہے، جب وہ اس سے بائن ہو جائے تو اس پر قضا لازم ہے، اور کیونکہ نذر اس کی طرف سے صحیح ہے کیونکہ وہ اہل ہے مگر اسے شوہر کے حق کی وجہ سے منع کیا گیا، جب اس کا حق بائن ہونے سے ساقط ہو جائے تو مانع ختم ہو جاتا ہے، لہذا اس پر قضا لازم ہے، دیکھیں: البدائع 2: 109، اور اللہ بہتر جانتا ہے.