میں اللہ کی توفیق سے کہتا ہوں: تیمم دو چیزوں سے ٹوٹ جاتا ہے: پہلی: وضو کا مفسد: تو تیمم اصل کے مفسد سے ٹوٹ جاتا ہے چاہے اصل غسل ہو؛ کیونکہ اصل کا مفسد اس کے بدل کا بھی مفسد ہوتا ہے، کیونکہ وہ بدل ہے، اور بدل کا حکم یہ ہے کہ وہ اصل کی موجودگی میں باقی نہیں رہتا: جیسے کفارہ میں روزہ اگر فراغت سے پہلے مالدار ہو جائے۔ اس پر: اگر کسی نے جنابت کے لئے تیمم کیا، پھر حدث لاحق ہوا تو وہ حدث والا ہو جاتا ہے نہ کہ جنب، تو اگر پانی مل جائے تو وضو کرے اور غسل اس پر واجب نہیں۔ دوسری: تیمم کی اجازت دینے والے عذر کا زائل ہونا چاہے نماز میں ہو: جیسے کوئی شخص وضو کے لئے کافی پانی پا لے اگر وہ حدث والا ہو اور غسل کے لئے اگر وہ جنب ہو، چاہے وہ مالک ہو یا اجازت سے ہو جو اس کی ضرورت سے زائد ہو، تو اس پر واجب ہے کہ پانی کو اس کی مثل قیمت پر اور تھوڑے نقصان کے ساتھ خریدے اگر اس کے پاس ضرورت سے زائد مال ہو، اور جیسے کوئی شخص بیماری کی وجہ سے تیمم کر کے نماز شروع کرے، پھر نماز میں ہی شفا یاب ہو جائے، اور جیسے کوئی سردی کی وجہ سے تیمم کر کے نماز شروع کرے، پھر نماز میں ہی گرم پانی حاضر ہو جائے، اور جیسے کوئی درندے کی موجودگی کی وجہ سے تیمم کر کے نماز شروع کرے جو پانی کے درمیان حائل ہو، پھر نماز میں ہی درندہ چلا جائے، تو ان تمام حالتوں میں اس کا تیمم باطل ہو جاتا ہے۔ دیکھیں: التعلیقات المرضیة ص38، وشرح الوقایة ص110، واللہ اعلم۔