میں کہتا ہوں اور اللہ کی مدد سے: پہلی بات: قرآن کریم سے: اللہ جل جلالہ نے فرمایا: {اور تم ان کے ساتھ مباشرت نہ کرو جبکہ تم مساجد میں اعتکاف کیے ہوئے ہو} البقرة: 187، تو مساجد کے ساتھ مخصوص ہونا اور اس کے لیے جائز مباشرت کو چھوڑ دینا یہ دلیل ہے کہ اعتکاف قربت ہے۔
دوسری بات: سنت سے: ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے: «بے شک نبی r رمضان کی آخری عشرے میں اعتکاف کیا کرتے تھے» صحیح مسلم 2: 830 میں۔ اور عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا: «رسول اللہ r رمضان کی آخری عشرے میں اعتکاف کیا کرتے تھے» صحیح بخاری 2: 715، اور صحیح مسلم 2: 830 میں۔ امام زہری رحمہ اللہ نے کہا: ((عجیب ہے لوگوں کا کہ انہوں نے اعتکاف کو چھوڑ دیا حالانکہ رسول اللہ r ایسا کرتے تھے اور چھوڑتے تھے، اور انہوں نے اعتکاف نہیں چھوڑا یہاں تک کہ ان کی وفات ہوئی۔))
تیسری بات: معقول سے: بے شک اعتکاف میں دل کو دنیاوی امور سے خالی کرنا، اپنی جان کو اپنے خالق کے سپرد کرنا، اور ایک مضبوط قلعے میں پناہ لینا، اور اللہ تعالیٰ کے گھر کے ساتھ وابستہ رہنا ہے۔
عطاء نے کہا: ((معتکف کی مثال اس شخص کی مانند ہے جسے کسی عظیم شخص کی ضرورت ہو تو وہ اس کے دروازے پر بیٹھتا ہے، اور کہتا ہے: میں نہیں جاؤں گا جب تک میری ضرورت پوری نہ ہو، اور معتکف اللہ تعالیٰ کے گھر میں بیٹھتا ہے، اور کہتا ہے: میں نہیں جاؤں گا جب تک مجھے معاف نہ کیا جائے، یہ سب سے اعلیٰ اعمال ہے اگر یہ اخلاص کے ساتھ ہو))، دیکھیے: المبسوط 3: 115، التبیین 1: 348، المبسوط 3: 115، اور فتح الباری 4: 285، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔