Unë them dhe me ndihmën e Zotit: vendi ku është e preferueshme të jepet sadaka e fitrit, qoftë për veten e tij ose për të tjerët që janë nën kujdesin e tij dhe për të cilët ka një përgjegjësi të plotë, ndryshe nga zekati i pasurisë, që jepet aty ku është pasuria. Është e papëlqyer të jepet ajo për njerëz jashtë atij vendi; sepse sadaka e fitrit lidhet me përgjegjësinë e dhënësit, jo me pasurinë e tij, siç e dëshmon fakti se nëse pasuria e tij shkatërrohet, sadaka nuk anulohet. Ndërsa zekati i pasurisë lidhet me pasurinë, sepse nëse shkatërrohet norma, ai anulohet. Pra, kur sadaka lidhet me përgjegjësinë e dhënësit, konsiderohet vendi i dhënësit, dhe kur zekati lidhet me pasurinë, konsiderohet vendi i pasurisë. Shih: Beda'i as-Sanai 2: 75, dhe Shahr al-Wiqaya fq. 229, dhe Zoti e di më mirë.