Unë them, me ndihmën e Zotit: Është e papëlqyeshme të falet namaz vullnetar në këtë rast; sepse kjo e humb farzin nga koha e tij për diçka që nuk është farz, kështu që lë atë që është obligim dhe bën atë që nuk është obligim, dhe kjo nuk është nga veprat e të mençurve. Përkundrazi, nëse koha që pason është koha e prishjes: si koha e lindjes së diellit, atëherë lë detyrimet dhe kufizohet në minimumin që lejohet për faljen e namazit. Shiko: 'Maraki al-Falah' dhe 'Hashiyat al-Tahawi' fq. 191. Dhe Zoti e di më së miri.