Unë them dhe me ndihmën e Zotit: Është sunet që ai që bën abdes të fillojë me larjen e duarve dhe të organit të tij, dhe të heqë papastërtinë nëse ka mbi trupin e tij, pastaj të bëjë abdesin e tij për namaz përveç këmbëve, pastaj të derdhë ujë mbi kokën e tij dhe gjithë trupin tri herë, pastaj të largohet nga ai vend dhe të lajë këmbët, dhe detajet janë si më poshtë: Së pari: të thotë Bismilah dhe të ketë qëllim në zemrën e tij: dhe të thotë me gjuhën e tij: Kam pastruar veten për të hequr ndotjen; për shkak të fjalës së tij : "Çdo fjalë ose çështje me rëndësi, nuk hapet me përmendjen e Allahut të Lartësuar, është e shkurtër, ose tha se është e prerë", në Musnedin e Ahmetit 2/359. Së dyti: Larja e duarve deri te kyçet në fillim: Është sunet të lajë duarët e tij para pjesëve të tjera; sepse ato janë mjet për pastrim; nga Aisha, Allahu qoftë i kënaqur me të: "Kur ai  bënte abdes nga ndotja: fillonte duke larë duarët e tij, pastaj bënte abdes si për namaz, pastaj futte gishta e tij në ujë, dhe i kalonte në rrënjët e flokëve të tij, pastaj derdhte mbi kokën e tij tri herë me dorën e tij, pastaj derdhte ujë mbi gjithë lëkurën e tij", në Sahih Bukhari 1: 99. Së treti: Larja e organit gjenital: sepse është vend i ndotjes, dhe është sunet për burrat, ndërsa për gratë është e detyrueshme të lajnë organin e tyre të jashtëm; sepse është si goja dhe duhet pastruar. Së katërti: Abdesi përveç këmbëve: ai e vonon larjen e tyre; në mënyrë që të mos i lajë ato në vendin ku grumbullohet uji i përdorur, ndërsa nëse ai lahet mbi një pllakë ose gur, ai i lajka këmbët atje; nga Maimuna, Allahu qoftë i kënaqur me të: tha: "I derdhja profetit  një larje, dhe ai derdhte me dorën e tij të djathtë mbi të majtën dhe i lahej ato, pastaj lahej organi i tij, pastaj tha me dorë tokën dhe e fshihte me dhe, pastaj e lahej dhe pastaj bëri gargarë dhe mori frymë, pastaj lahej fytyra e tij dhe derdhte mbi kokën e tij, pastaj largohej dhe lahej këmbët e tij, pastaj i sillte një napkin dhe nuk e fshinte me të", në Sahih Bukhari 1: 102. Së pesti: Derdhja e ujit mbi gjithë trupin tri herë: duke filluar nga koka e tij pastaj nga supeja e djathtë pastaj e majta, pastaj pjesa tjetër e trupit të tij. Së gjashti: Heqja e papastërtisë nëse ka mbi trup: heqja e papastërtisë është sunet përveç larjes së organit gjenital; sepse organi gjenital nuk është i veçantë për praninë e papastërtisë mbi të. Shih: Shpjegimi i mbrojtjes, fq. 93, dhe shpjegimi fq. 14, dhe meraku fq. 141, dhe dhurata 1: 29, dhe deti fq. 52, dhe dhurata e mbretërve fq. 28, dhe fillimet fq. 1: 34, dhe udhëzimi 1: 16, dhe zgjedhja 1: 19, dhe kthimi i të humburit 1: 106, dhe Allahu e di më mirë.