Them dhe me ndihmën e Zotit: është prishur pastrimi; sepse përfundimi i afatit të pastrimit është një nga gjërat që e prish pastrimin, pastaj shikohet: nëse nuk është i ndotur, nuk është e nevojshme të bëjë abdes dhe mjafton të lajë këmbët e tij vetëm, pa e larë pjesët e tjera të trupit, ndërsa nëse është i ndotur, ai duhet të bëjë abdes; kjo sepse përfundimi i afatit nuk është një prishje e vërtetë, por prishja është ndotja e mëparshme, por kur përfundoi afati, doli shenja e ndotjes në këmbë. Shiko: el-Maraqi fq. 134, dhe shpjegimi i el-Vekajës fq. 117, dhe Zoti e di më mirë.