Them dhe me ndihmën e Zotit: Nuk është e saktë nëse e pranishme varrimi para këtij momenti; sepse ajo është bërë e plotë dhe nuk mund të kryhet me të paplotë; sepse nga Ukbe ibn Amr el-Xhenij, Allahu qoftë i kënaqur me të, tha: ((Tre orë, Pejgamberi, paqja dhe bekimi i Allahut qoftë mbi të, na ndaloi të lutemi në to ose të varrosim të vdekurit tanë: kur dielli ngrihet deri sa të ngrihet, kur qëndron dielli në mesditë deri sa dielli të devijojë, dhe kur dielli fillon të perëndojë deri sa të perëndojë)), në Sahih Muslim 1: 568, dhe në Musned el-Mustexhrx 2: 424, dhe në Sahih ibn Hiban 3: 348, dhe në Sunen e Tirmidhiut 3: 348, dhe në Sunen e Ebu Davudit 3: 208. Dhe nga Ibn Abasi, Allahu qoftë i kënaqur me të dy, tha: ((Dëgjova nga disa burra të miratuar dhe ata që i miratoi te unë ishte Omeri, se Pejgamberi, paqja dhe bekimi i Allahut qoftë mbi të, ndaloi lutjen pas agimit deri sa dielli të ngrihet dhe pas pasdites deri sa dielli të perëndojë)), në Sahih Buhari 1: 211. Ndërsa nëse e pranishme në këtë kohë, lejohet pa ndonjë urrejtje; sepse ajo është kryer siç duhet; sepse obligimi është me prani, dhe është më e mirë, dhe vonesa është e papëlqyer; sepse nga Aliu, Allahu qoftë i kënaqur me të, tha Pejgamberi, paqja dhe bekimi i Allahut qoftë mbi të: ((Mos e vononi varrimin kur është pranishëm)). Në Sunen e Ibn Maxhe 1: 476, dhe në Sunen e Tirmidhiut 3: 387, dhe tha: është e çuditshme dhe nuk mendoj se zinxhiri i transmetimit është i lidhur. Shih: el-Vekaja fq. 137, dhe Tebyin el-Hakik 1: 85, dhe Allahu e di më mirë.