Përgjigjja në selam e prish namazin qoftë me qëllim apo nga harresa; sepse përgjigjja në selam nuk është prej dhikreve, por është fjalë dhe bisedë, dhe fjala e prish namazin qoftë me qëllim apo nga harresa; nga Xhabiri, Allahu qoftë i kënaqur me të, ka thënë: ((Ishim me Profetin, paqja qoftë mbi të, dhe më dërgoi për një nevojë, u ktheva ndërsa ai po falte namaz mbi kafshën e tij, dhe fytyra e tij nuk ishte drejt kiblas, i dhashë selam, por ai nuk m'u përgjigj, kur përfundoi, tha: Asgjë nuk më pengoi të të përgjigjem përveç se isha duke falur namaz)), në Sahih Muslim 1: 384, dhe Sahih Bukhari 1: 407. Shiko: Fath Bab al-Inayah 1: 302.