Nëse qëndron në një vend të ndyrë për një kohë të caktuar sa një rregull i namazit, namazi i tij është i pavlefshëm sipas zgjedhjes, dhe nëse nuk qëndron për një kohë të tillë, namazi i tij nuk është i pavlefshëm. Shih: Nafa el-Mufti fq. 225, dhe Xhami el-Rumuz 1: 80, dhe el-Maraq fq. 208.