Unë them dhe me ndihmën e Zotit: lejohet; sepse kushti është pronësia për të varfërin dhe ajo është arritur pavarësisht nëse është një ose më shumë, ashtu siç mund t'i jepet ajo që është e detyrueshme nga një grup për një të varfër; sepse detyrimi është zekat, kështu që lejohet të mblidhet dhe të ndahet: si zekati i pasurisë. Shih: Beda'i al-Sanai 2: 74-75, dhe Zoti e di më mirë.