Nëse anëtari i trupit është në rreshtim, ai është në mëkat, përndryshe jo; sepse mëkati i atij që kalon para lutës është i kufizuar me rreshtimin dhe mospraninë e një pengese midis tij dhe lutësit, dhe nëse ai lutet në një vend të lartë, kalimi në vendin e tij të sexhdes nuk është i mundur. Shih: Muxhami i Nahrëve 1: 121.