Я говорю, и с Божьей помощью: обморок нарушает омовение в любом случае; потому что он более расслабляющий, чем сон. Спящий просыпается от внимания, а человек, потерявший сознание, не просыпается от внимания; и потому что обморок влияет на утрату поклонения, в отличие от сна, так как его немного достаточно, чтобы считать его постоянным; и потому что по аналогии сон должен быть событием во всех случаях, но это исключено текстом, и здесь нет текста, поэтому мы остаемся при первоначальном. Обморок - это юридическое событие; потому что событие на самом деле: это выход чего-то из одного из двух путей, но это скрыто, и это причина расслабления суставов, поэтому обычно ничего не выходит, и то, что обычно фиксируется, как уверенное, является предостережением в области поклонения, поэтому мы применили правило к нему для облегчения. См.: Тебийн аль-Хакайк 1/10, аль-‘Айнья, 1/48, Фатх аль-Кадир, 1/50, аль-Ихтияр, 1/15-16, аль-Бахр аль-Раиq, 1/39, и Аллах знает лучше.