Азан следует произносить стоя, когда муэдзин призывает к молитве, и нежелательно, чтобы он делал это сидя; потому что люди унаследовали это действие, и тот, кто его оставляет, поступает неправильно, нарушая единогласие людей; и потому что полное извещение происходит в стоячем положении; от Абд аль-Джаббара ибн Уаиля, от его отца, сказано: "Право и установленная традиция: что мужчина не должен призывать к молитве, если он не чист, и не должен призывать, если он не стоит"; в "Сунан аль-Бейхаки" 1: 392, и в "Мусаннафе" Абд ар-Раззака 1: 465, и в "Талхисе" 1: 205: его иснада хороший, хотя в нем есть прерывание. См.: "Дур аль-Мухтар" 1: 260, и "Аль-Викайа" стр. 140.