Руководство по условию наступления времени для правильности молитвы

Вопрос
Каково доказательство условия наступления времени для правильности молитвы?
Ответ
Слова Его, да будет Он прославлен: (Славьте Аллаха, когда вы входите в вечер и когда вы входите в утро (17) И Ему хвала на небесах и на земле и вечером и когда вы проявляете себя) Сура Рум: 17-18. Абу Лейс сказал в "Бахр аль-Улум" 3: 7: ((Слова Его, да будет Он прославлен (Славьте Аллаха), это значит: молитесь Аллаху. (Когда вы входите в вечер), это значит: молитва магриба и иши, (и когда вы входите в утро) это значит: молитва фаджр, (и вечером) это значит: молитва аср, (и когда вы проявляете себя), в смысле предварения и задержки, то есть: молитва зухр)). И аль-Хаким в "Мустадрак" привел от Абу Ризина, который сказал: ((Пришел Нафид бин аль-Азрак к Ибн Аббасу и сказал: "Пять молитв в Коране?" Он сказал: "Да". И прочитал: (Славьте Аллаха, когда вы входите в вечер), сказал: молитва магриба (и когда вы входите в утро), молитва утренней (и вечером), молитва аср (и когда вы проявляете себя), молитва зухр. И прочитал: (И после молитвы иши три части тела) [ан-Нур: 58])). И когда Ибн Аббас передал: ((Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Джибриль вел меня к Кибле дважды, и он молился зухр в первый раз, когда тень была как шнур. Затем он молился аср, когда все было как его тень. Затем он молился магриб, когда солнце зашло и постящийся прервал пост. Затем он молился иши, когда исчезла заря. Затем он молился фаджр, когда рассвело и еда стала запрещенной для постящегося. И он снова молился зухр, когда тень всего была как его тень в время аср накануне. Затем он молился аср, когда тень всего была в два раза больше. Затем он молился магриб в его первом времени. Затем он молился последнюю иши, когда прошла треть ночи. Затем он молился утреннюю, когда земля осветилась. Затем Джибриль обернулся ко мне и сказал: "О, Мухаммад, это время пророков до тебя, и время между этими двумя временами")), в Сунан ат-Тирмизи: 1: 278, и ат-Тирмизи сказал: ((Хадис хороший, достоверный)), и Мустадрак 1: 306, и аль-Хаким подтвердил его, и Сахих Ибн Хузайма 1: 168, и Сунан Абу Дауд 1: 160, и Сунан ад-Даркатни 1: 258. Смотрите: аль-Мараки, стр. 215.
imam icon

Отправьте ваш вопрос умному помощнику

Если предыдущие ответы не подходят, пожалуйста, отправьте ваш вопрос муфтию через