Я говорю, и да поможет мне Аллах: нежелательно совершать дополнительные молитвы в следующие времена: Во-первых: во время проповеди: как в пятничной проповеди, так и в проповедях на праздниках, а также в проповедях во время хаджа, независимо от того, является ли молитва приветствием мечети или сунной для пятницы. Во-вторых: после совершения утренней молитвы и после совершения послеполуденной молитвы до вечерней: нежелательно совершать дополнительные молитвы в это время, за исключением случаев, когда человек совершает молитву за пропущенную, поклонение при чтении Корана или молитву по усопшему. В-третьих: перед вечерней молитвой после захода солнца: нежелательно совершать дополнительные молитвы перед вечерней молитвой, чтобы не откладывать вечернюю молитву. В-четвертых: в случае нехватки времени для обязательной молитвы: нежелательно совершать дополнительные молитвы в это время, так как это приводит к пропуску обязательной молитвы, оставляя то, что необходимо, и совершая то, что не обязательно, что не является делом разумных людей. Если время, следующее за этим, является временем, когда молитва недействительна, как время восхода солнца, то следует оставить обязательные молитвы и ограничиться минимальным, что допустимо для молитвы. В-пятых: при необходимости справить нужду одного из двух нечистот: а именно — мочи и кала — а также при газах, и молитва в этом состоянии нежелательна как в обязательной, так и в дополнительных молитвах. В-шестых: при наличии еды, к которой человек стремится и по которой тоскует: так как это отвлекает, и нежелательность в обязательной молитве возникает, если время сужается, в противном случае следует отдать предпочтение молитве, и в этом случае нежелательности нет. См.: Хашия ат-Тахтави, стр. 191, и Аллах знает лучше.