Я говорю, и да поможет мне Аллах: если кто-то боится пропустить молитву на праздник, если он занят омовением и мытьем, ему разрешается делать тайаммум и начинать её; потому что она не может быть совершена отдельно, даже если он начал её в состоянии ритуальной чистоты, а затем произошел случай, который нарушил его чистоту, и он боится, что если пойдет делать омовение, он пропустит молитву, ему разрешается делать тайаммум; потому что страх пропуска остается; это день большого скопления, и, возможно, что-то произойдет, что испортит его молитву. Также, если он начал молитву на праздник с тайаммума, а затем нарушил чистоту, ему разрешается делать тайаммум для продолжения. Смотрите: Фатх Баб аль-‘Инаят 1: 167, и аль-Дур аль-Мухтар 1: 162, и Аллах знает лучше.