Я говорю и надеюсь на помощь Аллаха: если он совершил омовение без намерения и затем принял ислам, его молитва с этим омовением будет допустима, так же как если он совершил омовение с намерением и затем принял ислам; потому что намерение неверующего недействительно из-за отсутствия правоспособности, и для омовения намерение не требуется. См.: Шарх аль-Викайа, стр. 108, аль-‘Айнания, т. 1, стр. 115, Урд аль-Мухтар, т. 1, стр. 165, и Аллах знает лучше.