Я говорю, и да поможет мне Аллах: если он совершит омовение с намерением и затем примет ислам, его молитва с этим омовением будет допустима; так же, если он совершит омовение без намерения и затем примет ислам; потому что намерение неверующего не имеет значения из-за отсутствия правоспособности, и намерение не является обязательным для омовения. См.: Шарх аль-Викая, стр. 108, аль-Айна 1: 115, Урд аль-Мухтар 1: 165, и Аллах знает лучше.